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　　“近些年，中醫(yī)藥在傳播的范圍和規(guī)模都逐漸擴(kuò)大。據(jù)統(tǒng)計(jì)，已有168個(gè)國家和地區(qū)共計(jì)成立了8萬多家中醫(yī)診所。但盡管如此，文化嫁接的不順利仍然制約著中醫(yī)藥在國外的地位?！比珖f(xié)委員、北京中醫(yī)藥大學(xué)國學(xué)院院長(zhǎng)張其成開門見山地向記者表示。

　　這種制約，主要表現(xiàn)在我國輸出的中醫(yī)人才，雖然大都具備一技之長(zhǎng)，但限于語言和文化的差異，不能順利地將中醫(yī)的系統(tǒng)理論和思維傳播給所到國家，這就直接限制了中醫(yī)文化在國外的進(jìn)一步推廣以及中醫(yī)師在國外的地位。

　　中醫(yī)輸出遠(yuǎn)比文化輸出容易

　　“目前而言，中醫(yī)藥人才輸出的培養(yǎng)方式主要是國內(nèi)培養(yǎng)，且以華人為主。雖然也有一些留學(xué)生來中國學(xué)習(xí)中醫(yī)，但主要是亞洲人。歐美國家來中國學(xué)習(xí)中醫(yī)的人較少，而歐美國家卻又是我們的主要人才輸出地。所以說，我們輸出的中醫(yī)藥人才能否將中醫(yī)藥文化和當(dāng)?shù)匚幕樌藿?，就成為中醫(yī)藥對(duì)外傳播和落地的關(guān)鍵?！睆埰涑上蛴浾呓忉?。

　　也就是說，目前，我國中醫(yī)人才的輸出大都集中在技術(shù)層面。而人才輸出如果沒有文化的理念，或者說沒有中醫(yī)的系統(tǒng)思維，要傳播中醫(yī)藥文化就會(huì)出現(xiàn)很大的問題。

　　“因?yàn)椋说慕】凳且粋€(gè)大的系統(tǒng)，它不純粹是指肌體的健康，還包括心理健康、道德健康、行為健康等等。健康更重要的是取決于人的內(nèi)心，包括心理、心態(tài)、心靈、心智。內(nèi)心決定行為，而行為方式對(duì)人的健康的影響度占到60%。行為方式是受內(nèi)心思維方式?jīng)Q定的。人的思維方式、理念觀念，都屬于文化的范疇，也是我國培養(yǎng)中醫(yī)藥人才需要加強(qiáng)的地方。因?yàn)?，這要比學(xué)會(huì)一招一式困難得多。”張其成說。

　　“其實(shí)，歐美國家之所以歡迎中醫(yī)，除了中醫(yī)療效之外，主要是因?yàn)橹嗅t(yī)治未病的理論體系可以在很大程度上節(jié)約這些國家的醫(yī)療支出?！睆埰涑烧J(rèn)為，中醫(yī)養(yǎng)生其實(shí)也是一種健康教育理念，治未?。搭A(yù)防）遠(yuǎn)比治已病更有價(jià)值，而預(yù)防也是發(fā)達(dá)國家早已認(rèn)可的健康理念。

　　認(rèn)同才能提升地位

　　文化融合的斷層，實(shí)際上也是我國中醫(yī)藥人才走出國門面臨的集體尷尬。不少中醫(yī)師感慨，到了國外，他們似乎就成了推拿、按摩師，偶爾做做針灸，連把脈這種傳統(tǒng)中醫(yī)診病方式也不被認(rèn)可。

　　張其成認(rèn)為，只有在其他國家認(rèn)可中醫(yī)文化的基礎(chǔ)上，中醫(yī)藥的國家地位才能提高。對(duì)此，他也深有體悟。

　　去年，張其成曾受邀去澳大利亞首都堪培拉給當(dāng)?shù)厝酥v授中醫(yī)養(yǎng)生文化。在授課過程中，張其成發(fā)現(xiàn)澳大利亞人提出的問題尖銳且有水平，他們不只關(guān)注針灸、拔罐這些中醫(yī)技術(shù)，還關(guān)注太極圖、陰陽五行這些中醫(yī)養(yǎng)生文化，這讓他很是意外和欣喜。

　　“其實(shí)，澳大利亞是世界上個(gè)為中醫(yī)藥立法的西方國家。之所以在國家層面出臺(tái)這樣的法律，正是基于對(duì)中醫(yī)藥文化的認(rèn)同。而只有文化認(rèn)同，才能提升中醫(yī)藥在一個(gè)國家的地位?！睆埰涑山ㄗh，由國家出面，在世界上更多國家倡導(dǎo)中醫(yī)藥立法，這將大力促進(jìn)中醫(yī)藥文化的傳播。

　　此外，要提升中醫(yī)藥文化在世界范圍內(nèi)的影響力，真正做到“一帶一路，中醫(yī)先行”，則還需要充分利用國外華人華僑的力量。

　　張其成在澳大利亞授課時(shí)，當(dāng)?shù)匾晃蝗A人中醫(yī)師擔(dān)任了翻譯工作，在張其成講到中醫(yī)調(diào)和治療要優(yōu)于西方對(duì)抗治療、中醫(yī)治未病要優(yōu)于西醫(yī)治已病時(shí)，“優(yōu)于”一詞就被翻譯巧妙地回避了。事后這位華人醫(yī)師告訴張其成，中醫(yī)藥要在國外傳播，首先要認(rèn)可當(dāng)?shù)氐奈幕?，這樣中醫(yī)藥的文化才能被認(rèn)可。而這種文化的互相認(rèn)可，表現(xiàn)在健康理念方面，就是兩種不同理念的客觀呈現(xiàn)，而不是誰優(yōu)于誰的對(duì)比和判斷。

　　正是因?yàn)檫@位華人中醫(yī)師深諳中醫(yī)藥文化順利傳播的“奧秘”，他在日常行醫(yī)的過程中就特別注意向當(dāng)?shù)厝藗鞑ブ嗅t(yī)養(yǎng)生的理念，教育人們改變不健康的行為方式。為此，這位醫(yī)生還專門成立了中醫(yī)知識(shí)傳播的健康組織，在固定的時(shí)間跟當(dāng)?shù)厝藗冮_展交流互動(dòng)。這些做法，讓他在病人那里獲得的滿意度越來越高，他的診所也聚集了越來越多的當(dāng)?shù)厝恕?/span>

　　“其實(shí)，文化是平等的。中醫(yī)藥人才的輸出，更多是一種文化的傳播。我們只有在互相尊重的基礎(chǔ)上，才能在更大范圍展現(xiàn)我們中醫(yī)藥文化的特色魅力?！焙?，張其成表示。